CHARLIE HEBDO V TA3
13.04.2017 10:45
Mnohí ste si určite pozreli reláciu v nedeľu na ta3, kde sa diskutovalo o slobode slova a jej hranici. Žiaľ, v relácii sa viac venovali cenzúre než slobode. Farkašovský neustále omieľal pár naučených fráz, Kotleba celkom ustál debatu, dovolím si tvrdiť, že svojich voličov nesklamal, ale vrcholom všetkého bol Jarjabek, ktorý si veselo volá po cenzúre! Na chvíľu som si myslela, že som zaspala v osemdesiatom ôsmom a snívam zlý sen. Od roku 1988 sa toho už mnoho zmenilo a naivne som si myslela, že téma cenzúry je už prekonaná. Žiaľ, nie je!!!
Ako ste si mnohí mohli všimnúť, moderátor relácie položil otázku, čo si pozvaní hostia myslia o časopise Charlie Hebdo a jeho karikatúrach, ktoré sú podľa moderátora, odporné a zosmiešňujú všetky náboženstvá. Dovolím si hneď na začiatok poopraviť moderátora. Karikaturisti v redakcii Charlie Hebdo náboženstvá nezosmiešňujú, ale poukazujú na niektoré ich praktiky. Odpovede na túto otázku sme sa od poslancov nedozvedeli, tak som sa rozhodla urobiť to za nich.
Ale poďme pekne od začiatku. Skúsme si najskôr vysvetliť, čo je karikatúra.
Je to kresba alebo text zdôrazňujúci charakteristické, vizuálne či duševné vlastnosti osôb, vecí, udalostí s cieľom z pravidla ZOSMIEŠNIŤ ICH. Karikatúra je dielo satirické, satiricky kritické a ÚMYSELNE zosmiešňujúce. Od ostatných humoristických žánrov sa líši zjavným preháňaním. Jej úlohou nie je len pobaviť, ale môže byť ostrým výrazom kritiky, zosmiešnenia alebo protestom. Karikatúra ide ruka v ruke so satirou, ktorá znamená podľa slovenského výkladového slovníka „ostrý výsmech“. Satira MUSÍ byť hnusná, odporná, lebo práve cez hnus satira otvára oči. Úlohou satiry je spôsobiť nauzeu, závrat, lebo len tak sa cez jej hnus prenesieme do reality a môže nás donútiť zamyslieť sa nad krutou realitou.
A koho vlastne Charlie Hebdo uráža? Náboženstvá? Nie. Kritizuje ich praktiky. Videla som kritiku praktík židov, kresťanov ako aj moslimov. Videla som poukázanie na bombardovanie v Sýrii, Iraku, Afganistane. Mohamed s bombou v turbane neútočí a nekritizuje veriacich moslimov, ale tých, ktorí sa za Mohameda skrývajú, aby v mene Islamu zabíjali, urážali, znásilňovali.
Francúzsko je sekularizovaný štát, nie je viazané na žiadne náboženstvo, každý má možnosť sám sa rozhodnúť pre svoju vieru. Každý však zároveň musí počítať s tým, že jeho viera môže byť terčom kritiky. Sloboda prejavu je základným pilierom demokracie, je základná súčasť demokratickej spoločnosti a netýka sa to len myšlienok, ktoré sú prívetivé pre väčšinu spoločnosti, ale naopak, aj tie, ktoré sú kontroverzné, alebo vyvolávajú diskusiu – šokujú nás!
Európsky súd pre ľudské práva v rozsudku Klein vs. Slovensko z 31.októbra 2006 stanovil, že útok na predstaviteľa danej cirkvi nemusí znamenať urážku časti obyvateľstva na základe viery. Právo slobody prejavu zahŕňa aj to, že by malo byť umožnené preskúmavať, otvorene diskutovať a kritizovať, hoci aj tvrdo a bezdôvodne, náboženské systémy, názory a inštitúcie, a to do takej miery, aby to nevyústilo do podporovania neznášanlivosti voči jednotlivcom a skupinám. Žiadna demokratická krajina sa nemôže obávať kritiky resp. otvorenej diskusie, dokonca je nutná, aj keď ide o šokujúce témy, lebo len argumentovaním možno vyvrátiť aj najšokujúcejšie názory, ba dokonca v najkrajnejšom prípade možno konvertovať na inú vieru.
Mali sme však možnosť vidieť, že niektorí jednotlivci reagujú na kritiku veľmi násilne, ale to neznamená, že by sa kritika mala stiahnuť alebo podriadiť násilným reakciám. V tom prípade by sloboda prejavu začala byť ohrozená!!! (..a násilným reakciám kvôli kritike náboženstva sme neboli svedkami len v redakcii Charlie Hebdo!)
Vo Francúzsku sloboda prejavu funguje a kým bude Charlie Hebdo bojovať ceruzkou, bude ma o tom utvrdzovať deň čo deň.
Podľa reakcií našich zástupcov v parlamente usudzujem, že v našom prostredí by redakciu Charlie Hebdo zavalili žalobami, ešte skôr, než by si jej karikaturisti škrtli. Prejav by mal byť cenzurovaný, aha vlastne Farkašovský tvrdí, že toto slovo sa dnes už nepoužíva...
No nazvite si to, ako chcete, páni poslanci! Keď chcete byť zamestnancami slovenského ľudu, MUSÍTE byť pripravení na kritiku! Lebo, pán poslanec Jarjabek, aj VY ste platený z daní nás všetkých!
E.v.a.K.a
